تحقیقات فلسفی (فارسی،آلمانی،انگلیسی)،(3زبانه)
(فلسفه ذهن،معنی شناسی،فلسفه زبان،3زبانه(فارسی،آلمانی،انگلیسی))
موجود
ناشر | هرمس،کرگدن |
---|---|
مولف | لودویگ ویتگنشتاین |
مترجم | مالک حسینی |
قطع | رقعی |
نوع جلد | زرکوب |
تعداد صفحات | 808 |
شابک | 9786004562003 |
تاریخ ورود | 1399/04/01 |
نوبت چاپ | 3 |
سال چاپ | 1403 |
وزن (گرم) | 949 |
کد کالا | 91827 |
قیمت پشت جلد | 7,900,000﷼ |
قیمت برای شما
7,900,000﷼
برای خرید وارد شوید
درباره کتاب
تحقیقات فلسفی، از همان زمان انتشارش، یکی از اثرگذارترین کتابهای فلسفی بوده و دامنهی نفوذش بسیار فراتر از حیطهی فلسفه رفته است؛ این کتاب، که در کنار دیگر اثر ویتگنشتاین، رسالهی منطقی-فلسفی، از آثار کلاسیک فلسفه به حساب میآید، به نظر بسیاری جزو مهمترین بیست یا سی کتاب کل تاریخ فلسفه، و به نظر برخی مهمترین کتاب فلسفی پس از نقد عقل محض کانت است.
این اثر که در سال ۱۹۵۳، یعنی دو سال پس از مرگ ویتگنشتاین منتشر شد، شامل ۶۹۳ نکته در بخش اول و ۳۷۲ نکته در بخش دوم، دربارهی مفاهیمی همچون منطق، معناشناسی، فلسفه، ریاضیات و فلسفهی روانشناسی است.
این اثر که در سال ۱۹۵۳، یعنی دو سال پس از مرگ ویتگنشتاین منتشر شد، شامل ۶۹۳ نکته در بخش اول و ۳۷۲ نکته در بخش دوم، دربارهی مفاهیمی همچون منطق، معناشناسی، فلسفه، ریاضیات و فلسفهی روانشناسی است.
بخشی از کتاب
انسان میتواند خودش را ترغیب کند، به خودش فرمان بدهد، از خودش اطاعت کند، خودش را سرزنش کند، مجازات کند، برای خودش پرسشی طرح کند و به آن پاسخ دهد. پس میشود انسانهایی را هم خیال کرد که فقط تکگویانه سخن بگویند؛ فعالیتهاشان را با گفتوگوهایی با خودشان همراه کنند. - پژوهشگری که آنها را مشاهده میکند و حرفهاشان را میشنود شاید موفق شود زبان آنها را به زبان ما ترجمه کند. (از این طریق امکان خواهد یافت که اَعمال این مردمان را درست پیشبینی کند، زیرا میشنود که آنها نیتهایی هم دارند و تصمیماتی میگیرند.)
ولی آیا زبانی را هم میشود خیال کرد که در آن فردی بتواند تجارب درونیاش را- احساسات و احوالاتش و جز آنها را- برای کاربرد شخصیاش بنویسد یا به زبان بیاورد؟ -- مگر نمیتوانیم این کار را در همین زبان عادیمان انجام بدهیم؟ -- ولی چنین مرادی ندارم. واژههای این زبان قرار است به چیزهایی راجع باشند که فقط سخنگو بتواند بداند؛ به ادراکات حسیِ بیواسطه و خصوصی او. پس فردی دیگر نمیتواند این زبان را بفهمد.
ولی آیا زبانی را هم میشود خیال کرد که در آن فردی بتواند تجارب درونیاش را- احساسات و احوالاتش و جز آنها را- برای کاربرد شخصیاش بنویسد یا به زبان بیاورد؟ -- مگر نمیتوانیم این کار را در همین زبان عادیمان انجام بدهیم؟ -- ولی چنین مرادی ندارم. واژههای این زبان قرار است به چیزهایی راجع باشند که فقط سخنگو بتواند بداند؛ به ادراکات حسیِ بیواسطه و خصوصی او. پس فردی دیگر نمیتواند این زبان را بفهمد.
نظرات
هیچ دیدگاهی برای این کالا نوشته نشده است.
کالا مرتبط
موارد بیشتر