خدای مرده زاد (دین،سیاست و غرب مدرن)
(تاریخ دین و سیاست در آلمان،قرن 20م)
موجود
ناشر | هرمس |
---|---|
مولف | مارک لیلا |
مترجم | زانیار ابراهیمی |
قطع | رقعی |
نوع جلد | شمیز |
تعداد صفحات | 326 |
شابک | 9786004563550 |
تاریخ ورود | 1402/12/27 |
نوبت چاپ | 1 |
سال چاپ | 1402 |
وزن (گرم) | 357 |
کد کالا | 132470 |
قیمت پشت جلد | 2,960,000﷼ |
قیمت برای شما
2,960,000﷼
برای خرید وارد شوید
درباره کتاب
در دو قرن گذشته، از انقلابهای آمریکا و فرانسه تا فروپاشی کمونیسم شوروی، زندگی سیاسی در غرب حول مسائل مبرم اخلاقی چرخیده است. ما دربارهی جنگ و انقلاب، طبقه و عدالت اجتماعی، نژاد و هویت ملی بحث کردهایم. امروز به جایی رسیدهایم که دوباره به جنگهای قرن شانزدهم مشغول شدهایم: جنگ بر سر وحی و عقل، خلوصِ جزمی و تساهل، الهام و اذن، وظیفهی الهی و عفت عمومی. ما گیج و سردرگمیم و فهمناپذیر مییابیم آن اندیشههای الهیاتی را که هنوز ذهن انسانها را شعلهور میکنند و شورهای موعودگرایانهای را به غلیان میاندازند که جوامع را پشت سر خود نابود میکنند. فرض ما این بود که از این پس چنان چیزی ناممکن است، که انسانها آموختهاند مسائل دینی را از مسائل سیاسی جدا کنند، که تعصبْ مُرده است. ما اشتباه میکردیم.
خدای مُردهزاد تنش بین الهیات سیاسی و فلسفهی سیاسی مدرن را با عرضهی دوبارهی بحثی در باب دین و سیاست میکاود که در طول چهارصد سال گذشته در غرب مطرح بوده است، بحثی که در انگلستانِ قرن هفدهم آغاز شد و در آلمانِ قرن بیستم پایان یافت. این کتاب شامل شرحی است از تاریخِ تحلیلی اما بهشدت نامنسجمِ اندیشهها که با متفکران بزرگی آغاز میشود که آزرده از شورهای موعودگرایانهی آن زمان-شورهایی که زندگی سیاسیِ اروپا را تباه کرده بودندبدیل فکریِ مدرن را در برابر الهیات سیاسی در سر پروردند.
خدای مُردهزاد تنش بین الهیات سیاسی و فلسفهی سیاسی مدرن را با عرضهی دوبارهی بحثی در باب دین و سیاست میکاود که در طول چهارصد سال گذشته در غرب مطرح بوده است، بحثی که در انگلستانِ قرن هفدهم آغاز شد و در آلمانِ قرن بیستم پایان یافت. این کتاب شامل شرحی است از تاریخِ تحلیلی اما بهشدت نامنسجمِ اندیشهها که با متفکران بزرگی آغاز میشود که آزرده از شورهای موعودگرایانهی آن زمان-شورهایی که زندگی سیاسیِ اروپا را تباه کرده بودندبدیل فکریِ مدرن را در برابر الهیات سیاسی در سر پروردند.
بخشی از کتاب
الهیات لیبرال با امید عقلانی شروع کرد، نه رؤیاهای تبآلود. آرزوی متعارف الهیات لیبرال این بود که حقایق اخلاقیِ ایمان کتابمقدسی را بتوان در ساحت اندیشه با واقعیتهای زندگی سیاسی مدرن آشتی داد، و نه فقط بر آن واقعیتها منطبق کرد. اما معلوم شد که الوهیت لیبرال، خدایی مُردهزاد است که نمیتواند اعتقاد اصیل را در میان جویندگانِ حقیقت نهایی الهام بخشد. مگر پروتستانتیسم جدید، به روحی که در جستوجوی وحدت با خالق بود، چهچیزی عرضه میکرد؟ پروتستانتیسم توضیحالمسائلی پیشافتاده در باب امور اخلاقی تجویز کرد و نوعی خوشبینی تاریخی به زندگی بورژوایی را پیش نهاد که با بدبینی عمیقی به امکانِ تغییر آن زندگی همراه بود. چیزهایی که پروتستانتیسم موعظه میکرد، عبارت بودند از شهروندی خوب، غرور ملی، شمّ خوب اقتصادی و طول مناسبِ ریشِ مردان. اما خجولتر از آن بود که پیامی را که در هر صفحه از انجیل پیدا میشد اعلام کند: اینکه باید زندگیتان را تغییر دهید. و یهودیت جدید به یهودیِ جوان که در جستوجوی ارتباط با ایمان سنتیِ مردمش بود، چه میداد؟ به او میآموخت که «یکتاپرستی اخلاقی» را بهمثابۀ هستۀ کل اخلاق کتابمقدسی ارج نهد، و با سکوتی مؤدبانه از خدای ترسناکِ پیامبران، عهد او با مردم یهود، و شریعتهای طاقتفرسایی که به آنان داد، درگذرد.
نظرات
هیچ دیدگاهی برای این کالا نوشته نشده است.
کالا مرتبط
موارد بیشتر