کتاب «ترک عادات تنش‌زا» نوشته‌ی جنیفر گلدمن_وتسلر به همت نشر مون به چاپ رسیده است. توانایی تمایزگذاری بین احساساتی که از تجارب خودتان نشئت می‌گیرند و احساسات ناشی از تجربه‌ی دیگری سخت به دست می‌آید، اما بسیار حیاتی ا‌ست. یکی از راه‌های رسیدن به این توانایی، وقفه است؛ آن هم وقتی در کنار افرادی قرار دارید که کاملاً تحت کنترل احساسات هستند. سعی کنید درک کنید که تجربه‌ی حسی آن‌ها مجزا از تجربه‌ی شماست. حتی اگر احساساتشان در واکنش به صحبت‌ها یا اعمال شماست، نهایتاً، احساسات آن‌ها به خودشان ربط دارد. شاید مایل باشید مثل دوست یا همکاری صبور کنارشان باشید و به حرف‌هایشان گوش کنید، اما لازم نیست احساساتشان را درونی کنید. سعی کنید احساسات آن‌ها را متعلق به خودشان بدانید. نویسنده می‌گوید: روش پیامدهای بهینه مجموعه‌ای از هشت تمرین است که می‌توانید از آن‌ها برای رها کردن خودتان از عادت‌ها و الگوهایی استفاده کنید که دور تعارض را تقویت می‌کنند. در تمرین شماره ۱، کمکتان می‌کنم عادت‌های اغلب ناخودآگاهی را که باعث بدتر شدن تعارض می‌شوند بشناسید و ازشان دوری کنید؛ مثل خودخوری تا مرز انفجار، تصمیم‌گیری لحظه‌ای که پشیمانی به بار می‌آورد، سرزنش بیهوده‌ی خودتان یا لجاجت برای همکاری وقتی کسی خواهان آن نیست. در تمرینات ۲،۳ و ۴ نشانتان می‌دهم چطور از هر تعارضی، هرچقدر هم بغرنج باشد، فاصله بگیرید و بررسی‌اش کنید تا دقیقاً مشخص شود چه علتی باعث به‌وجودآمدنش شده. این کار بهتان دید تازه‌ای از شرایط می‌دهد و کمکتان می‌کند با اقدامات سازنده الگوی تعارض را بشکنید، یعنی کاری که پیش‌تر انجام نمی‌دادید. در تمرینات ۵،۶،۷ و ۸ کمکتان می‌کنم مسیر جدیدی برای رسیدن به پیامد بهینه تصور، طراحی، آزمایش و انتخاب کنید که گاهی اساساً با تصورات پیشین‌تان درباره‌ی پیامد ایدئال فرق دارد. گرچه ممکن است ابتدای امر نظرات متقنی درباره‌ی نحوه‌ی حل تعارض داشته باشید، پیامد بهینه احتمالاً رضایت فردی بیشتر و سازگاری پایدارتری در مقایسه با هدف اولیه‌تان به ارمغان می‌آورد. برای اینکه تمرینات بتوانند از عادت‌هایی که سال‌ها (عمداً یا سهواً) درگیرشان بوده‌اید خلاصتان کنند باید مرورشان کنید، شاید چندین و چندبار، و ماهر شوید. هدف این کتاب خلاص کردنتان از شر تمام تعارض‌ها نیست. در واقع وقتی تلاش‌های مکررتان برای حل تعارض به نتیجه نرسید، تمرینات این کتاب کمکتان می‌کند شیوه‌های معمول فکر کردن، حس کردن و عمل کردنتان را که شما را اسیر گذشته نگه داشته‌اند، بشناسید و از شرشان رها شوید. این کار کمک می‌کند از دور باطل هر تعارضی رها شوید.

قسمتی از کتاب ترک عادات تنش‌زا:

خیلی از ما ته دلمان می‌دانیم آنچه دنیا می‌بیند، تمام ما نیست. کارل یونگ مکتب روان‌شناسی کاملی را حول این موضوع ایجاد کرد. او نمای عمومی ما را ایگو نامید و بعد به آن بخشی که حتی از خودمان هم پنهان می‌کنیم توجه کرد. اسم این بخش را خود سایه گذاشت. به گفته‌ی یونگ تعارض بین این دو، هسته‌ی تقریباً تمام تعارض‌هایی‌ است که در دنیای ما وجود دارند. برای درمان، باید نور خودآگاه بر خود سایه بتابد و به جای سرکوب، قبول و شنیده شود. یونگ اسم این فرایند را تفرد می‌گذارد. هریک از ما، در طول عمرمان، دستگاه ارزشی منحصر به فردی فراهم می‌کنیم که مثل اثر انگشتمان می‌ماند. برخلاف اثر انگشت‌های واقعی، اثرانگشت ارزشی ثابت نیست و براساس تجربیات زیسته و واکنشمان به ارزش‌های اطرافیان تغییر می‌کند. برخی ارزش‌ها را صریح و روشن یاد می‌گیریم. اگر در خانواده‌ای مذهبی بزرگ شده باشید، پدر و مادرتان احتمالاً ارزش توجه به دیگران را از طریق نقل این آیه از انجیل یادتان داده‌اند: «همسایه‌ی خود را چون نفس خود محبت نما.» یا اگر عضو تیم ورزشی هستید، درست وقتی آماده‌ی تسلیم شدن هستید مربی‌تان احتمالاً ارزش استقامت را با گفتن ادامه بده! یادتان می‌دهد. ارزش‌های دیگر به‌صورت غیرمستقیم شکل می‌گیرند؛ بدون هرگونه بحثی. این‌گونه بود که من متوجه ارزش صرفه‌جویی و قناعت برای خانواده‌ام شدم. پدربزرگ و مادربزرگم تازه عروس‌وداماد بودند که مجبور شدند از دست نازی‌ها فرار کنند و از اروپا به نیویورک بیایند و بدون هیچ پولی زندگی‌شان را اینجا از صفر ساختند. یاد گرفتند هر پنی خود را پس‌انداز کنند و از همه‌چیز، از ظرف‌های کهنه گرفته تا کاغذ و فویل آلومینیوم، بارها و بارها استفاده کنند. چنان صرفه‌جویی کردند که علی‌رغم سال‌ها زندگی با شغل‌های کم‌درآمد، توانستند هزینه‌ی دانشگاه مرا بدهند و برای همین من هرگز نگران بدهی‌ام به دانشگاه نبودم. حتی یک‌بار هم به زبان نیاوردند که من هم باید مقتصد باشم، اما مطمئناً من پیامشان را گرفتم. وقتی ارزش‌هایی را تلویحاً یاد می‌گیریم، ممکن است متوجه میزان و چرایی اهمیتشان در زندگی‌مان نباشیم. همچنین ممکن است درک روشنی از ارزش‌هایمان نداشته باشیم، چون بعضی‌شان را از ضمیر خودآگاهمان دور کرده‌ایم. با اجازه از یونگ، من اسم این‌ها را ارزش‌های سایه می‌گذارم. برخلاف ارزش‌های ایدئال که آشکارا به داشتنشان افتخار می‌کنیم، پذیرش ارزش‌های سایه برایمان دشوار است. چون مدام انکارشان می‌کنیم و اغلب آگاه نیستیم که آن‌ها ما را به سمت حرف‌ها و اقداماتی می‌کشانند که آتش تعارض را تندتر می‌کنند. اما اصلاً چه علتی باعث می‌شود تا بخش‌های مشخصی را از خودمان به سایه برانیم؟ ترک عادات تنش‌زا را مریم حیدری ترجمه کرده و کتاب حاضر در ۱۹۹ صفحه رقعی با جلد نرم و قیمت ۴۹ هزار تومان چاپ و عرضه شده است.