قدرت سکوت (قدرت درون گراها در جهانی که قادر نیست از سخن گفتن باز ایستد!)

(درون گرایی و برون گرایی،روابط بین اشخاص،پرفروش ترین کتاب نیویورک تایمز و آمازون در زمینه خلاقیت و نبوغ،روانشناسی رفتاری و روابط بین فردی)
نویسنده: سوزان کین
395,000
برای خرید وارد شوید
مشخصات
تعداد صفحات 352
شابک 9786009684311
تاریخ ورود 1399/05/28
نوبت چاپ 23
سال چاپ 1404
وزن (گرم) 343
قیمت پشت جلد 395,000 تومان
کد کالا 93852
مشاهده بیشتر
درباره کتاب
ما در دنیایی که برای برون‌گراها ساخته شده زندگی می‌کنیم و این یعنی نادیده‌گرفتن حداقل یک‌سوم از افراد جامعه؛ جمعیت قدرتمندی که بسیاری از پیشرفت‌های علمی، هنری، فناوری و... را به آن‌ها مدیون هستیم و بااین‌وجود عرصه را برای‌شان تنگ کرده‌ایم. زیرا در جامعه‌ای که ساخته‌ایم، قدرت سکوت را نادیده گرفته‌ایم. نویسنده‌ی کتاب پیش رو در قدرت سکوت به همین مسئله پرداخته و از نادیده‌گرفته‌شدن درون‌گراها و قدرت آن‌ها سخن گفته است. او نشان داده که این غفلت چقدر جوامع را متضرر کرده و تا چه حد برون‌گرایی به‌عنوان یک ایده‌آل در عمق فرهنگ جامعه نفوذ کرده است. سوزان کین در اثر خود به معرفی درون‌گراهای موفقی که دنیا به خود دیده روی آورده که یکی از آن‌ها، برخلاف انتظار، یک سخنران موفق است و در این میان یک فروشنده‌ی توانمند نیز به چشم می‌خورد! کین به ارائه‌ی راهکارهایی به درون‌گراها و برون‌گراهایی که با آن‌ها در ارتباطند روی آورده و با بیانی ساده، گویا و جذاب و با تکیه بر تحقیقات و تجربیات واقعی دیدگاه مخاطب را به افراد درون‌گرا و واقعیت درون‌گرایی تغییر می‌دهد. فهرست مطالب جای گرفته در این کتاب عبارت است از: پیش گفتار: دو قطب شمال و جنوب خلق و خو بخش اول: برون‌گرای ایده‌آل ۱) ظهور «همکار دوست داشتنی توانمند»؛ چگونه برون‌گرایی به ایده‌آل فرهنگی تبدیل شد. ۲) افسانه‌ی رهبری کاریزماتیک؛ فرهنگ شخصیت محور، صد سال بعد ۳) وقتی همکاری خلاقیت را از بین می‌برد؛ ظهور تفکر گروهی جدید و قدرت کار کردن به تنهایی بخش دوم: بیولوژی شما، خویشتن شما؟ ۴) آیا خلق و خوی ما سرنوشت ماست؟ ذات، تربیت و فرضیه‌ی ارکید ۵) فراتر از خلق و خو؛ نقش اراده‌ی آزاد (و راز سخنرانی در جمع برای درون‌گراها) ۶) فرانکلین سیاست‌مدار بود، اما النور براساس وجدان سخن می‌گفت»؛ چرا به خونسردها بیش از حد بها داده می‌شود ۷) چرا وال استریت سقوط کرد و وارن بافت ترقی کرد؟ چگونه درون‌گراها و برون‌گراها به نحو متفاوتی می‌اندیشند (و دوپامین تولید می‌کنند) بخش سوم: آیا همه‌ی فرهنگ‌ها برون‌گرای ایده‌آل را دارند؟ ۸) قدرت نرم؛ آسیایی-آمریکایی‌ها و برون‌گرای ایده‌آل بخش چهارم: چگونه عشق بورزیم، چگونه کار کنیم ۹) چه زمانی باید خودتان را برون‌گراتر از آنچه واقعاً هستید، نشان دهید؟ ۱۰) شکاف ارتباطی؛ چگونه با تیپ شخصیتی مخالف خود صحبت کنیم؟ ۱۱) پینه‌دوزها و ژنرال‌ها؛ چگونه بچه‌های ساکت را در جهانی که نمی‌تواند صدای آنها را بشنود پرورش دهیم؟ نتیجه: سرزمین عجایب
بخشی از کتاب
ما با سازوکاری ارزشی زندگی می‌کنیم که من آن را ایدئال برون‌گرا می نامم ؛ باوری رایج مبنی بر اینکه خویشتن ایدئال، فردی اجتماعی و پیش‌قدم در ایجاد ارتباط است، به علاوه اینکه مشکلی ندارد اگر در کانون توجه قرار گیرد . کهن الگوی برون‌گرا ، عمل را به تفکر، ریسک‌پذیری را به محافظه‌کاری، و یقین را به تردید ترجیح می‌دهد. او طرفدار تصمیم‌های سریع است، حتی اگر خطر اشتباه کردن وجود داشته باشد. او به خوبی از عهده‌ی کار تیمی و فعالیت گروهی برمی‌آید. ما معمولا فکر می‌کنیم که به هر دو نوع شخصیت ارج می نهیم، اما در بسیاری از موارد فقط یک «تیپ» شخصیتی را تحسین می‌کنیم؛ تیپی که به راحتی «خودش را در جمع ابراز می کند.» به طور حتم به افراد انزواطلبی که در زمینه‌های فناوری مستعد هستند و کسب‌وکارهایی ، ولو کوچک و خانگی دارند، اجازه می‌دهیم شخصیت دل‌خواه‌شان را داشته باشند، اما آن‌ها استثنا هستند نه قاعده، عمدتا در مقابل رفتارهای افرادی که ثروت‌های افسانه‌ای دارند یا چنین وعده‌هایی به ما می‌دهند، شکیبایی بیشتری به خرج می‌دهیم، چون منافع ما ایجاب می‌کند. درون‌گرایی -همراه با پسرعموهایش ، یعنی حساسیت، جدیت و کم‌رویی - اکنون یک تیپ شخصیتی درجه دو محسوب می شود که جایی بین ناامیدی و آسیب‌شناسی قرار می‌گیرد. درون‌گراهایی که در چهارچوب ارزشی ایدئال برون‌گرا زندگی می‌کنند، همچون زنانی که در دنیای مردان زندگی می‌کنند، به خاطر رفتاری که از ویژگی درونی‌شان برمی‌خیزد، دست‌کم گرفته می‌شوند. برون‌گرایی تا حد وسیعی سبک شخصیتی جذابی به شمار می‌رود، اما ما آن را به معیاری ظالمانه تبدیل کرده‌ایم که اغلب احساس می‌کنیم باید با آن هم‌نوا شویم.
نظرات کاربران
افزودن نظر

هنوز هیچ دیدگاهی ثبت نشده است