تاریخ فلسفه قرن هفدهم
(تاریخ فلسفه)
نویسنده:
امیل بریه
مترجم:
اسماعیل سعادت
1,150,000
مشخصات
تعداد صفحات
397
شابک
9789643633646
تاریخ ورود
1395/01/24
نوبت چاپ
5
سال چاپ
1403
تاریخ تجدید چاپ
14050305
وزن (گرم)
537
قیمت پشت جلد
1,150,000 تومان
کد کالا
48530
مشاهده بیشتر
درباره کتاب
تاریخ فلسفه؛ قرن هفدهم تألیف امیل بریه (۱۹۵۲ - ۱۸۷۶) فیلسوف و مورّخ فرانسوی فلسفه، جامع‌ترین و عمیق‌ترین کتابی است که تاکنون درباره‌ی تاریخ فلسفه در زبان فرانسه نوشته شده است. این کتاب نخستین بار در سال ۱۹۵۴ منتشر شد.
امیل بریه تحصیلات خود را در مدارس لویی لوگـران و ژانسون دوسایی و سپس در دانشکده‌ی ادبیات پاریس، در رشته‌ی فلسفه به پایان برد و در سال ۱۹۰۸ دوره‌ی دکترای ادبیات خود را با پایان‌نامه‌ای درباره‌ی فیلون اسکندرانی، گذراند و در سال ۱۹۱۲ استاد دانشگاه بوردو و در سال ۱۹۱۹ استادیار دانشگاه سوربن شد و اندک زمانی بعد در همان دانشگاه به‌عنوان استادی دست یافت و از آن پس، تا سال ۱۹۴۰ به جز مأموریتی در ۱۹۲۵ در دانشگاه قاهره و مأموریت دیگری در ۱۹۳۶ در دانشگاه ریو دو ژانیرو، پیوسته به تدریس فلسفه اشتغال داشت. در سال ۱۹۴۴ به عضویت فرهنگستان علوم اخلاقی و سیاسی، به جانشینی هانری برگسون انتخاب شد، و در سال ۱۹۵۰ ریاست این فرهنگستان را بر عهده گرفت.
بریه به‌عنوان مورّخ فلسفه مخصوصا علاقه‌مند به دو موضوع تحقیقاتی بود: یکی فلسفه‌ی یونانی (و در درون آن بیش از همه فلسفه‌ی رواقی و نوافلاطونی)، و دیگری فلسفه‌ی آلمانی. در مورد فلسفه‌ی یونانی علاوه‌بر پایان‌نامه‌ی او درباره‌ی فیلون، باید از رساله‌ی دوم او با عنوان امور جسمانی در فلسفه‌ی رواقی قدیم (۱۹۰۸) و کتاب او درباره خروسیپوس، احیاکننده‌ی «رواق» (۱۹۱۰)، و ترجمه‌های او از تفسیر رمزی قوانین مقدّس (۱۹۰۹) اثر فیلون و تاسوعات فلوطین یاد کرد.
بخشی از کتاب
هیچ قرنی مانند قرن هفدهم چنین اندک به نیروهای غریزی وانهادهه به خود اعتماد نداشته است. کجا می‌توان از انسان طبیعی، ایــن مـعـروض بی‌چاره کشمکش انفعالات نفسانی، تصویری یافت حقیرتر از آنچه متفکران سیاست و اخلاق قرن هفدهم از او به دست داده‌اند. در این‌باره، هابز با لاروشفوکو، و لاروشفوکو با نیکول یانسنی، همداستان است؟ هابز بر آن است که انسان‌ها در حالت طبیعی ددمنشانی بدنهادند که تنها با فرمانروایی خودکامه می‌توان آن‌ها را رام کرد، و یانسنی‌ها هم نمی‌توانستند چیزی جز این معنی را بپذیرند که هر حرکت مهر و شفقتی در انسان ــ که روح گناهکاری او را به دست شهوات سپرده است ــ تنها ناشی از فیض الهی است.
قرن هفدهم قرن اصلاح کلیسای کاتولیک و قرن حکومت مطلقه سلطنتی نیز هست. جنبش اصلاح کلیسای کاتولیک به وَثَنى مذهبی رنسانس پایان می‌دهد و به نظام مسیحیت کاتولیک که هدایت نفوس و اذهان مردمان را وظیفه ضروری خود می‌شمرد شکوفایی می‌بخشد؛ فرقه یسوعیان، که بیش از دویست مدرسه در فرانسه دارد مربی و راهنمای روحانی و مبلغ مذهبی تربیت می‌کند... .
نظرات کاربران
افزودن نظر
هنوز هیچ دیدگاهی ثبت نشده است
کالاهای مرتبط
