مارکس و هایدگر (تفکر آینده)
(نقد و تفسیر،کارل مارکس(1818-1883م)،مارتین هایدگر(1889-1976م))
موجود
ناشر | هرمس |
---|---|
مولف | کوستاس اکسلوس |
مترجم | سهند ستاری،صالح نجفی |
قطع | رقعی |
نوع جلد | شمیز |
تعداد صفحات | 197 |
شابک | 9786004563819 |
تاریخ ورود | 1403/05/17 |
نوبت چاپ | 1 |
سال چاپ | 1403 |
وزن (گرم) | 223 |
کد کالا | 136022 |
قیمت پشت جلد | 1,880,000﷼ |
قیمت برای شما
1,880,000﷼
برای خرید وارد شوید
درباره کتاب
کوستاس اکسلوس فیلسوف فرانسوی یونانیالاصل و از مهمترین و تأثیرگذارترین فیلسوفان و روشنفکران فرانسهی بعد از جنگ است که در دههی گذشته اقبال بیشتری به فلسفهی او نشان دادهاند. ولی در فارسی چندان به آثار او نپرداختهاند. البته اکسلوس برای خوانندگان انگلیسی-آمریکاییِ آثار سنت فلسفهی اروپایی مدرن هم چهرهای کمابیش ناشناخته است. اما وضعیت او در کشورهای غیرانگلیسیزبان اروپا یکسره متفاوت است. در آن کشورها، مجموعهنوشتههای اکسلوس به چندین زبان، بالاخص به اسپانیایی و ایتالیایی، ترجمه شده و در دسترس خوانندگان است و این گواهی است بر وسعت و غنای مضامین پیچیدهی آثار او. مارکس و هایدگر: تفکر آینده اولین ترجمهی فارسی از آثار اکسلوس است.
اکسلوس در این کتاب میکوشد از راه فراهمساختن مواجههای فلسفی میان مارکس و هایدگر صورتی از تفکر را به حدهای نهاییاش نزدیک کند. هدف نویسنده در کتاب حاضر این نیست که صورتی از «ترکیب دیالکتیکی» میان مارکس و هایدگر برقرار کند بلکه این کتاب کوششی است بر پایهی نظرپردازی برای میداندادن به «گفتگویی زاینده» میان مارکس و هایدگر.
اکسلوس در این کتاب میکوشد از راه فراهمساختن مواجههای فلسفی میان مارکس و هایدگر صورتی از تفکر را به حدهای نهاییاش نزدیک کند. هدف نویسنده در کتاب حاضر این نیست که صورتی از «ترکیب دیالکتیکی» میان مارکس و هایدگر برقرار کند بلکه این کتاب کوششی است بر پایهی نظرپردازی برای میداندادن به «گفتگویی زاینده» میان مارکس و هایدگر.
بخشی از کتاب
در جهانی بیجهان ممکن است در واکنش به پروژهای که میکوشد مارکس و هایدگر را مقایسه کند بگویند مارکس و هایدگر، هیچیک، متفکری مهم و عمیق نیست که حرفی دربارۀ جهان داشته باشد. با این حال، زیر لوای چه تفکری میتوان اندیشۀ هر دو متفکر را ارزیابی کرد؟ سرانجام، میشد به نتیجهای دووجهی هم رسید: مارکس از هایدگر بزرگتر است و تفکرش شامل تفکر هایدگر میشود و به این اعتبار فقط تفسیری مارکسی - یا حتی مارکسیستی - از هایدگر بر جای خواهد ماند. تفکر هایدگر با در نظر گرفتنِ تفکر مارکسی روشن و قابل فهم میشود. و برعکس، میشد به این اعتقاد رسید که تفکر هایدگر شامل تفکر مارکس میشود، یعنی مارکس - و مارکسیسم - را میتوان بهطور کامل و قانعکننده تابع تفکر هایدگر دانست یا، به بیان تقریبی، هایدگر از مارکس پیشتر میرود و از موضعی رفیعتر به مسائل مینگرد و به این سان او را از دور خارج میکند.
نظرات
هیچ دیدگاهی برای این کالا نوشته نشده است.
کالا مرتبط
موارد بیشتر