دسته بندی : فلسفه و منطق

زرتشت نیچه کیست؟ و مقالات دیگر (فلسفه و کلام 7)

251,000
برای خرید وارد شوید
مشخصات
تعداد صفحات 279
شابک 9789646641662
تاریخ ورود 1395/02/05
نوبت چاپ 7
سال چاپ 1403
وزن (گرم) 342
قیمت پشت جلد 251,000 تومان
کد کالا 48815
مشاهده بیشتر
درباره کتاب
فیلسوفان چگونه آثار و مفاهیم فلسفی یکدیگر را می‌خوانند و می‌فهمند؟ هایدگر، گادامر، دیلتای، فوکو، در چهار نوشتار مهم از نُه نوشتاری که در این مجموعه آمده است به خوانش و فهم آثار و مفاهیم پیشینیان فیلسوف خود می‌پردازند: هایدگر به معنا و مفهوم «کیستی زرتشت نیچه» می‌پردازد تا تفاوت «زرتشت نیچه» را با «زردشت تاریخی» روشن کند؛ فوکو معنا و مفهوم «تبار» و «تاریخ» را در آثار نیچه می‌کاود؛ گادامر به مقایسه‌ی هگل و هایدگر و کارکرد و اهمیت «زبان آلمانی» در آثار آنان و ترجمه‌ناپذیری زبان‌شان دست می‌یازد؛ و دیلتای تاریخ فرهنگی و اجتماعی آلمان از رومانتیک‌‌های آلمانی تا شلایرماخر را می‌کاود. پایان‌بخش کتاب نیز فصلی از کتابی است درباره‌ی جامعه‌شناس نامدار آلمانی ماکس وبر که در آن براین استنلی ترنر به جامعه‌شناسی دین وبر درباره‌ی اسلام می‌پردازد و می‌کوشد نسبت میان نظرها یا قضایای پیشنهادی او درباره‌ی «اسلام و سرمایه‌داری» و برداشت‌های ایده‌آلیستی مصلحان مسلمان از نظر وبر درباره‌ی «اخلاق پروتستان و روح سرمایه‌داری» و علل ناکامی جامعه‌های مسلمان در همراهی با پیشرفت‌های جامعه‌های اروپایی در عصر جدید و دلایل عقب‌ماندگی آنان را روشن ‌کند. مقالات دیگری نیز درباره‌ی «تاریخ پدیدارشناسی» و «زندگی و افکار دیلتای» و مقایسه‌ی مفاهیم «جنون و نوشتار» نزد فوکو و دریدا در این مجموعه آمده است.
بخشی از کتاب
قصد تاریخ، با هدایت تبارشناسى، کشف ریشه‏‌هاى هویّت‌‏مان نیست بلکه متعهد کردن خودش به زُدودن خودش است. تاریخ درصدد تعریف آستانه‌ی ظهور بى‌‏همتایمان نیست، یعنی آن زاد و بومى که ارباب مابعدالطبیعه نوید بازگشت به آن را مى‌‏دهد؛ تاریخ درصدد مرئى ساختن همه‌ی آن گسست‌هایى است که ما را رگه‌‏دار مى‌‏کنند. «تاریخ عتیقه‌دوست»، بر طبق آنچه در تأمّلات نابهنگام آمده، اهداف متضادى را تعقیب مى‌‏کند. تاریخ عتیقه‌دوست یا باستان‌پژوه جویاى استمرار‌هاى خاک و زبان و زندگى شهرى است که روزگار کنونى‌‏مان در آن ریشه دارد و، «به وسیله‌ی پرورش دادن به شیو‌ه‌اى ظریف آن چیزى را مى‌‏پرورد که همه‌وقت وجود داشته، مى‌کوشد براى آیندگان آن اوضاع و احوالى را حفظ کند که در زیر سیطره آن‌ها زاده شد». در تأمّلات نابهنگام به این سنخ تاریخ اعتراض شد، چون متمایل به سد کردن راه خلاقیت به پشتیبانى از قوانین ایمان‏دارى یا وفاداری بود.
نظرات کاربران
افزودن نظر

هنوز هیچ دیدگاهی ثبت نشده است