دسته بندی : جامعه شناسی

تاریخچه ای مختصر از برابری

(تاریخ طبقات اجتماعی)
نویسنده: توماس پیکتی
مترجم: عباد تیموری
350,000
برای خرید وارد شوید
مشخصات
تعداد صفحات 333
شابک 9789644892011
تاریخ ورود 1402/09/28
نوبت چاپ 1
سال چاپ 1401
وزن (گرم) 351
قیمت پشت جلد 350,000 تومان
کد کالا 128797
مشاهده بیشتر
درباره کتاب
توماس پیکتی بی‌شک طی دو دهه‌ی اخیر یکی از شناخته‌شده‌ترین و جنجالی‌ترین نظریه‌پردازان حوزه‌ی اقتصاد بخش عمومی و به‌ویژه نابرابری‌های اقتصادی و اجتماعی بوده که پیش‌تر به سبب انتشار کتاب «سرمایه در سده‌ی بیست‌و‌یکم» (2013) و نقدهای گزنده‌اش به نظام سرمایه‌داری متعارف و نحوه‌ی توزیع درآمدها و ثروت‌ها به شهرتی جهانی دست یافته است. کتاب «تاریخچه‌ی مختصری از برابری»، آخرین اثر این اقتصاددان توانمند، چکیده‌ای از مطالعات قبلی وی و جدیدترین یافته‌ها و تحلیل‌های معتبر در حوزه‌ی نابرابری است. پیکتی در کتاب حاضر با فراتررفتن از شاخص‌های مرسوم در حوزه‌ی نابرابری و تعریف نمادگرایی‌هایی ابتکاری و گویا، چارچوب و مختصاتی دقیق از اندازه و عمق اختلاف‌ها و ناهمگونی‌های بین کشورها و درون آن‌ها به ما ارائه می‌دهد. او از چشم‌انداز تاریخی به انواع نابرابری‌ها می‌پردازد و سیر دگرگونی‌های آن‌ها طی دو سده‌ی اخیر را بررسی می‌کند. گرچه تمرکز اصلی نویسنده بر اروپا و ایالات متحده است، اما با توجه به داده‌های در دسترس به شرق و جنوب آسیا، آفریقا و حتی خاورمیانه هم اشاراتی دارد. او سعی کرده است به‌صورتِ خلاصه، نمایی روشن از جنبه‌های مختلف نابرابری در جوامع ارائه دهد و درعین‌حال تا حد ممکن به ریشه‌ها نیز بپردازد.
بخشی از کتاب
یکی از موذیانه‌ترین و ریاکارانه‌ترین اَشکال تبعیض در بستر‌های استعماری، مانند سایر نظام‌های نابرابر‌گرا، دسترسی به آموزش است. در جنوب ایالات متحده ممنوعیت تحصیل کودکان سیاه‌پوست در همان مدارسی که کودکان سفید‌پوست حضور داشتند، یکی از ارکان اصلی نظام تبعیض نژادی قانونی بود که تا سال‌های ۱۹۶۵-۱۹۶۴ وجود داشت. این تبعیض غیرقانونی اعلام شد، اما جامعۀ ایالات متحده هنوز نشانه‌های این نابرابری‌های نژادی و سرزمینی بسیار عمیق را که هنوز به‌طور‌کامل زدوده نشده‌اند، در خود دارد. در اروپا، و به‌ویژه در فرانسه، گاهی تصور می‌شود که این میراث ناگوار تبعیض نژادی قانونی به‌هیچ‌وجه به اروپای قاره‌ای مربوط نمی‌شود. در فرانسه به میراث «جمهوری» و ارزش‌های «جمهوری‌خواهانه» به‌صورت شعائر مذهبی استناد می‌شود، گویی واقعیت این است که در طول دهۀ ۱۸۷۰ رژیم‌های مختلف سلطنتی و امپریالیستی به‌شکلِ‌قطعی جای خود را به یک نظام جمهوری دادند که برای تضمین احترام به حقوق برابر به‌طورِ‌عام و برابری نژادی به‌طورِ‌ویژه، بسنده بود.
نظرات کاربران
افزودن نظر

هنوز هیچ دیدگاهی ثبت نشده است