پرسش گری سقراطی در روان درمانی و مشاوره (پرورش هنر و مهارت پرسش گری)

(شناخت درمانی،مشاوره،پرسش گری)
نویسنده: علی صاحبی
580,000
برای خرید وارد شوید
مشخصات
تعداد صفحات 320
شابک 9786227939354
تاریخ ورود 1399/02/08
نوبت چاپ 16
سال چاپ 1405
تاریخ تجدید چاپ 14050309
وزن (گرم) 316
قیمت پشت جلد 580,000 تومان
کد کالا 89608
مشاهده بیشتر
درباره کتاب
کتاب پرسش‌گری سقراطی در روان‌درمانی و مشاوره اثری است به تالیف و ترجمه‌ی دکتر علی صاحبی که در جهت پرورش هنر و مهارت پرسش‌گری نگارش شده و از سوی انتشارات اسبار به چاپ رسیده است. درمان‌گر با دستیابی به این مهارت قادر می‌شود که مراجع خود را به‌سوی کشف و برگزیدن راه‌کارهای نو برای مشکلاتش سوق دهد و از مزایای پرسش‌گری سقراطی به عنوان یکی از ابزارهای اصلی مداخله بهره‌مند شود. در کتاب پیش رو ابتدا توصیفی از روش پرسش‌گری سقراطی در جلسه‌ی مشاوره و کوچینگ که برای بسیاری از فارغ‌التحصیلان روان‌شناسی، مشاوره و کوچینگ با ابهامات زیادی روبه‌رو است ارائه گشته، سپس سه‌گانه‌ی گفت‌وگوی سقراطی معرفی و تشریح شده، اصول گفت‌وگوی سقراطی در رفتاردرمانی شناختی و شیوه‌ی به‌کارگیری آن در شناخت درمانی مشخص گردیده، شرحی از پرسش‌های سقراطی در فرایند واقعیت‌درمانی در اختیار قرار گرفته و چگونگی گفت‌وگوی سقراطی با مراجع مقاوم روشن گشته است. در ادامه سبک سقراط در درمان راه‌حل‌محور، شیوه‌ی به‌کارگیری پرسش‌های تاملی در کوچینگ مبتنی بر رویکرد سیستمیک و خطرات پرسش‌گری سقراطی مورد بحث قرار گرفته است.
بخشی از کتاب
سقراط همواره افراد را ترغیب می‌کرد تا بیش از منافع عملی، به سعادت و خشنودی فکری و اخلاقی خود فکر کنند. از این رو می‌گفت که باید بپذیریم که گاهی اوقات در اشتباه هستیم و لازم است که به دیدگاه‌های خود شک کنیم. ولی اشتباهات فکری و نادرستی شیوه‌ی زندگی‌مان را در هیچ موردی و به هیچ طریقی هرگز نمی‌توان صرفا با این واقعیت اثبات کرد که با مخالفت افراد زیادی روبرو شده‌ایم. سقراط تاکید می‌کند که آنچه باید نگرانمان کند تا به باورها و دیدگاه های خود شک کنیم و درستی فکرمان را زیر سوال ببریم، تعداد مخالفان ما نیست، بلکه خوب و مستدل بودن دلایل آن‌ها برای مخالفت است. پس به جای توجه به عدم محبوبیت خودمان و دیدگاه‌هایمان، باید به تبیین‌ها و دلایل عدم محبوبیت توجه کنیم. ... سقراط توصیه می‌کند که هرگاه با مخالفت یا انتقادی روبرو می‌شویم لازم است وقت صرف کنیم تا علت و دلایل انتقاد را دریابیم. بنیان تفکر، هر قدر هم که با دقت چهره‌پردازی شده باشد، ممکن است به‌شدت آشفته و مغشوش باشد. ممکن است منتقدان ما (حتی گاهی ممکن است ذهنمان در قالب یک منتقد ظاهر شود) ناشیانه و کورمال کورمال به دنبال نتیجه‌گیری شتاب زده باشند. شاید از روی تعصب و غرض‌ورزی و از جایگاه و مقام خود برای پوشاندن نقایص استدلال خود استفاده کرده باشند. ممکن است آن‌ها افکار خود را مثل کوزه‌گران غیرحرفه‌ای، کج و معوج، سرهم‌بندی کرده باشند. ولی متاسفانه یک کوزه‌ی بدشکل و بدقواره و غیراصولی ساخته شده را خیلی راحت می‌توان از یک کوزه‌ی حرفه‌ای و اصولی ساخته شده تشخیص و تمیز داد. ولی تمیز و تشخیص نتیجه‌ی برآمده از یک تفکر بد یا یک تفکر خوب در ابتدا کار بسیار دشواری است. از این رو همواره هر فکر و باوری، حتی اگر مرجع مقتدری آن را بیان کند، لازم است منطق زیربنایی مورد استفاده برای دستیابی به آن نتیجه، همواره مورد بررسی قرار گیرد و به آن خوب فکر کنیم.
نظرات کاربران
افزودن نظر

هنوز هیچ دیدگاهی ثبت نشده است