دسته بندی : ادیان و عرفان

شناخت انسان

(جنبه های قرآنی اسلام،انسان)
نویسنده: علی اکبر پرورش
40,000
برای خرید وارد شوید
مشخصات
تعداد صفحات 1000
شابک 9782001208128
تاریخ ورود 1401/12/17
نوبت چاپ 1
سال چاپ 1401
وزن (گرم) 187
قیمت پشت جلد 40,000 تومان
کد کالا 120975
مشاهده بیشتر
درباره کتاب
کتاب شناخت انسان، اثر علی اکبر پرورش است به چاپ انتشارات شهید کاظمی. علی اکبر پرورش از جمله کسانی است که در طول حیات خود، آثار فراوانی از خود بر جای گذاشته و فعالیت‌های فرهنگی او در دوران پیش از پیروزی انقلاب و پس از آن بسیار چشمگیر است. کلام او همیشه مورد توجه جوانان قرار می‌گرفت و جلسات او از جذاب‌ترین جلسات دینی و فرهنگی بود. از آثار باقی‌مانده از ایشان که در سخنرانی‌های خود به آن می‌پرداخت، مباحثی پیرامون شناخت انسان است که پرورش طی آن با تکیه بر آیات قرآن و روایات اهل بیت، مخاطبان را با فطرت الهی انسان، شناخت خدا، انسان در شرک، جوامع انسانی، دشمنان انسان و... آشنا می‌ساخت. این مجموعه شامل مباحثی در این باب است که او در جلسات گوناگون خود مطرح کرده است.
بخشی از کتاب
«اجابت» به معنای برآوردن خواسته شما نیست، بلکه به معنای پاسخ دادن به خواسته شماست. شما خواسته‌ای را که دارید به پیشگاه خداوند عرضه می‌کنید. او همه خواسته‌های شما را جواب می‌دهد، نه اینکه انجام دهد؛ زیرا اگر قرار باشد خواسته شما را فورا انجام بدهد، اولا معلوم نیست که این خواسته به صلاح شما باشد. ثانیا کسی که خواسته شما را در لحظه انجام می‌دهد، دلالت بر دل‌نازکی او دارد. و خدای متعال بر اساس رحمت خواسته شما را اجابت می‌کند، نه به خاطر رقت و دل‌نازکی. بچه خردسال بیماری که در لحظه از مادرش می‌خواهد که دوای تلخ به او ندهد، یا در لحظه می‌خواهد که به او شیرینی بدهد، یا در لحظه می‌خواهد که اجازه به او بدهد که برود بازی کند، اینجا اگر مادر دل‌نازک باشد، این خواسته کودک را که براساس لحظه‌نگری است پاسخ می‌دهد، و پاسخ گفتن مساوی است با نابودی کودک. اما مادر در برابر این خواسته‌های کودک، قیافه رقت به خودش نمی‌گیرد. می‌داند خواسته کودک چیست. احیانا می‌خواهد بازی کند، شیرینی بخورد، داروی تلخ هم نخورد. مادر این خواسته را در لحظه انجام نمی‌دهد؛ زیرا نسبت به او رحمت دارد. می‌داند که باید جوری با او رفتار کند تا در درازمدت، به صورتی بسیار جالب به این خواسته‌هایش برسد. اینجاست که داروی تلخ به او می‌دهد، جلوی کودک را می‌گیرد تا به بازی نرود. این محدودیت‌ها سبب می‌شود که او در آینده بتواند با دوستانش باشد، و بهترین شیرینی را هم برای او فراهم کند. یکی از صفاتی که امیرالمومنین (ع) از آن درباره خداوند یاد می‌کند این است: رحیم لا یوصف بالرقه؛ مهربان است، ولی به نازک دلی توصیف نمی‌شود. یعنی رحمت دارد، اما رقت ندارد؛ چون رقت دلالت بر لحظه‌نگری دارد، اما رحمت دلالت بر آخربینی دارد.
نظرات کاربران
افزودن نظر

هنوز هیچ دیدگاهی ثبت نشده است