جست و جوی معنا (ششمین مرحله از سوگ)
(سوگواری،تاب آوری و مدیریت بحران های عاطفی)
موجود
ناشر | نوین توسعه،نوین |
---|---|
مولف | دیوید کسلر |
مترجم | میثم همدمی |
قطع | رقعی |
نوع جلد | شمیز |
تعداد صفحات | 312 |
شابک | 9786225213173 |
تاریخ ورود | 1402/01/19 |
نوبت چاپ | 1 |
سال چاپ | 1401 |
وزن (گرم) | 300 |
کد کالا | 121297 |
قیمت پشت جلد | 1,590,000﷼ |
قیمت برای شما
1,590,000﷼
برای خرید وارد شوید
درباره کتاب
فقدان و پذیرش ازدستدادن فرد یا چیزی عزیز مسئلهای است که زخمی عمیق در ما ایجاد میکند؛ زخمی که میتواند کارایی ما را از بین ببرد و حتی تا سالها رهایمان نکند. هر نوعی فقدانی مراحلی چون انکار، خشم، چانهزنی، افسردگی و در نهایت پذیرش سوگ را به دنبال میآورد و مرحلهای که ما باید در پی خلق و آفرینش آن باشیم، جستوجوی معنا است. جستوجوی معنا در سوگ میتواند به اشکال گوناگونی نمود پیدا کند و چنانچه به آن دستیابیم حتی در چنین مرحلهی بهغایت نیرومند و دشوار نیز میتوانیم به رشد خود ادامه دهیم و برای دستیابی به زندگی شاد و رضایتبخش مجهز شویم. در حقیقت با جستوجوی معنا، سوگ میتواند به سکوی پرشی به سوی تغییر مبدل شود.
وقتی یکی از عزیزانمان میمیرد یا هر نوع دیگری از فقدان را از سر میگذرانیم، به چیزی ورای واقعیت سخت فقدان نیاز پیدا میکنیم. فقدان میتواند ما را زخمی کرده، از کار بیندازد و سایۀ آن میتواند سالها بر سرمان سنگینی کند. از نظر دیوید کسلر در چنین لحظاتی پس از تجربۀ انکار، خشم، چانهزنی، افسردگی و در نهایت پذیرش سوگ، باید قدمی فراتر بگذاریم و در جستوجوی معنا باشیم.
الیزابت کوبلر راس نخستین فردی بود که در سال 1969 برای نخستین بار مراحل مرگ را در کتاب تحولآفرین خود که پیرامون مرگ و مردن بود، شناسایی کرد. دههها بعد، او با همراهی دیوید کسلر کتاب کلاسیک On Grief and Grieving را به نگارش درآوردند و مراحل غم و اندوه را عملگرایی و شفقت معرفی کردند. اکنون کسلر در کتاب پیشرو پس از سالها کار و تعامل با افراد درگیر غم و اندوه ناشی از، ازدستدادن یک عزیز، مرحله ششم مواجهه با فقدان را مطرح می کند: معنی.
او با بینشی شخصی و حرفهای کتاب خود را به نگارش درآورده است. همراهی کسلر با اندوه از کودکی و تجربه مواجه با مرگ مادرش آغاز شد. او بیشتر عمر خود را به پزشکان، پرستاران و ماموران پلیس در زمینه مرگ، تروما و غم و اندوه مشاوره داده و بااینوجود مرگ پسر 21 سالهاش توانست زندگیاش را بهم بریزد. اینک همان مرحلهی ششم غم و اندوه بود که میتوانست کسلر را برای عبور از این فقدان یاری کند: جستوجوی معنا. این همان مفهومی است که کسلر در کتاب پیشرو مطرح ساخته و با بهره از بینشها، خرد جمعی و ابزارهای قدرتمندی که به اشتراک گذاشته، به کمک کسانی که ضرر میکنند شتافتهاست.
وقتی یکی از عزیزانمان میمیرد یا هر نوع دیگری از فقدان را از سر میگذرانیم، به چیزی ورای واقعیت سخت فقدان نیاز پیدا میکنیم. فقدان میتواند ما را زخمی کرده، از کار بیندازد و سایۀ آن میتواند سالها بر سرمان سنگینی کند. از نظر دیوید کسلر در چنین لحظاتی پس از تجربۀ انکار، خشم، چانهزنی، افسردگی و در نهایت پذیرش سوگ، باید قدمی فراتر بگذاریم و در جستوجوی معنا باشیم.
الیزابت کوبلر راس نخستین فردی بود که در سال 1969 برای نخستین بار مراحل مرگ را در کتاب تحولآفرین خود که پیرامون مرگ و مردن بود، شناسایی کرد. دههها بعد، او با همراهی دیوید کسلر کتاب کلاسیک On Grief and Grieving را به نگارش درآوردند و مراحل غم و اندوه را عملگرایی و شفقت معرفی کردند. اکنون کسلر در کتاب پیشرو پس از سالها کار و تعامل با افراد درگیر غم و اندوه ناشی از، ازدستدادن یک عزیز، مرحله ششم مواجهه با فقدان را مطرح می کند: معنی.
او با بینشی شخصی و حرفهای کتاب خود را به نگارش درآورده است. همراهی کسلر با اندوه از کودکی و تجربه مواجه با مرگ مادرش آغاز شد. او بیشتر عمر خود را به پزشکان، پرستاران و ماموران پلیس در زمینه مرگ، تروما و غم و اندوه مشاوره داده و بااینوجود مرگ پسر 21 سالهاش توانست زندگیاش را بهم بریزد. اینک همان مرحلهی ششم غم و اندوه بود که میتوانست کسلر را برای عبور از این فقدان یاری کند: جستوجوی معنا. این همان مفهومی است که کسلر در کتاب پیشرو مطرح ساخته و با بهره از بینشها، خرد جمعی و ابزارهای قدرتمندی که به اشتراک گذاشته، به کمک کسانی که ضرر میکنند شتافتهاست.
بخشی از کتاب
معنا چگونه است؟ خب، معنا میتواند در اشکال متعددی نمود یابد؛ مثلا در قالب دستیابی به احساس قدردانی از مجالی که افراد با عزیز ازدسترفتهشان سپری کردهاند یا یافتن راههایی برای گرامیداشت و تکریم عزیز ازدسترفته یا درک کوتاهی عمر و ارزشمندی زندگی و بدل ساختن آن به سکوی پرشی به سوی تغییر یا تحولی عمده.
کسانی که قادر به یافتن معنا هستند در قیاس با آنان که در این امر توفیقی نمییابند، راحتتر دوران سوگواریشان را سپری میکنند و با احتمال کمتری در یکی از پنج مرحله سوگ گیر میافتند. گیر افتادن در مراحل سوگ میتواند در اشکال متفاوتی نمود یابد؛ از جمله افزایش (یا کاهش) ناگهانی وزن، اعتیاد به مواد مخدر یا الکل، خشم حلنشده، ناتوانی در شکلدهی به رابطهای تازه یا متعهد ماندن بدان بهسبب ترس از متحمل شدن فقدانی دیگر. افراد گیرافتاده در رنج فقدان ممکن است به اندازهای غرق احساسات ناشی از آن شوند که فقدان به کانون زندگی آنها بدل شود، به نحوی که تمامی احساسات، اهداف و جهتگیریهای دیگر زندگیشان را از دست بدهند. گرچه نمیتوان تمامی مشکلات و ضعفها را به گیر افتادن در فقدان نسبت داد، تقریبا همیشه ارتباطی میان این دو وجود دارد.
سوگ بهغایت نیرومند است و امکان دارد انسان بهراحتی در درد گیر بیفتد و در حالت غم، خشم یا افسردگی باقی بماند. سوگ قلب انسان را تصرف میکند و ظاهرا اجازه رهایی را بدان نمیدهد. اما چنانچه ما بتوانیم در غیرمنطقیترین فقدانها هم معنایی بیابیم، قادر خواهیم بود به مرحلهای فراتر از گیر افتادن قدم بگذاریم. حتی وقتی بدترین شرایط حاکم هستند، نیز قادر خواهیم بود بهترین نسخه خود را از دل آن بیرون بکشیم. ما میتوانیم به رشد خود ادامه دهیم و راههایی برای برخورداری از زندگی خوب و حتی شاد پیدا کنیم؛ میتوانیم به شکلی از زندگی غنیشده از درسها و عشق فرد متوفی دست یابیم.
کسانی که قادر به یافتن معنا هستند در قیاس با آنان که در این امر توفیقی نمییابند، راحتتر دوران سوگواریشان را سپری میکنند و با احتمال کمتری در یکی از پنج مرحله سوگ گیر میافتند. گیر افتادن در مراحل سوگ میتواند در اشکال متفاوتی نمود یابد؛ از جمله افزایش (یا کاهش) ناگهانی وزن، اعتیاد به مواد مخدر یا الکل، خشم حلنشده، ناتوانی در شکلدهی به رابطهای تازه یا متعهد ماندن بدان بهسبب ترس از متحمل شدن فقدانی دیگر. افراد گیرافتاده در رنج فقدان ممکن است به اندازهای غرق احساسات ناشی از آن شوند که فقدان به کانون زندگی آنها بدل شود، به نحوی که تمامی احساسات، اهداف و جهتگیریهای دیگر زندگیشان را از دست بدهند. گرچه نمیتوان تمامی مشکلات و ضعفها را به گیر افتادن در فقدان نسبت داد، تقریبا همیشه ارتباطی میان این دو وجود دارد.
سوگ بهغایت نیرومند است و امکان دارد انسان بهراحتی در درد گیر بیفتد و در حالت غم، خشم یا افسردگی باقی بماند. سوگ قلب انسان را تصرف میکند و ظاهرا اجازه رهایی را بدان نمیدهد. اما چنانچه ما بتوانیم در غیرمنطقیترین فقدانها هم معنایی بیابیم، قادر خواهیم بود به مرحلهای فراتر از گیر افتادن قدم بگذاریم. حتی وقتی بدترین شرایط حاکم هستند، نیز قادر خواهیم بود بهترین نسخه خود را از دل آن بیرون بکشیم. ما میتوانیم به رشد خود ادامه دهیم و راههایی برای برخورداری از زندگی خوب و حتی شاد پیدا کنیم؛ میتوانیم به شکلی از زندگی غنیشده از درسها و عشق فرد متوفی دست یابیم.
نظرات
هیچ دیدگاهی برای این کالا نوشته نشده است.
کالا مرتبط
موارد بیشتر